\u00c0 l'approche de 2024, il est de plus en plus \u00e9vident que cette ann\u00e9e rev\u00eat une importance exceptionnelle dans le paysage politique et g\u00e9opolitique. Des \u00e9lections majeures ont lieu dans certaines des d\u00e9mocraties les plus influentes du monde : les \u00c9tats-Unis, le Royaume-Uni et l'Union europ\u00e9enne. Dans le m\u00eame temps, l'intelligence artificielle se d\u00e9veloppe \u00e0 un rythme sans pr\u00e9c\u00e9dent, transformant les industries et les soci\u00e9t\u00e9s du monde entier. Nous assistons \u00e9galement \u00e0 des protestations et des manifestations sur les campus universitaires du monde entier autour du conflit Gaza-Isra\u00ebl, refl\u00e9tant de profondes tensions et des points de vue divergents.<\/p>\n\n\n\n
Tout au long de l'histoire, il y a eu des moments de changement profond, o\u00f9 les soci\u00e9t\u00e9s \u00e9taient sur le point de se transformer. Je pense que nous sommes \u00e0 nouveau dans une telle p\u00e9riode. En \u00e9coutant le podcast de Johan Op de Beeck sur la R\u00e9volution fran\u00e7aise cette semaine, je me suis dit que malgr\u00e9 les avanc\u00e9es technologiques et les changements sociaux, l'humanit\u00e9 n'avait pour ainsi dire pas chang\u00e9 au cours des deux derniers si\u00e8cles. Les d\u00e9fis li\u00e9s \u00e0 la rationalit\u00e9 et \u00e0 la d\u00e9sinformation au cours de cette p\u00e9riode turbulente refl\u00e8tent en partie notre \u00e9poque actuelle, domin\u00e9e par les m\u00e9dias sociaux, la polarisation, l'in\u00e9galit\u00e9 croissante et les \"fake news\" (fausses nouvelles).<\/p>\n\n\n\n
Pendant la R\u00e9volution fran\u00e7aise, le faible taux d'alphab\u00e9tisation a limit\u00e9 la diffusion de l'information. Les gens se fiaient souvent \u00e0 la parole de voisins ou d'amis alphab\u00e9tis\u00e9s, ce qui a donn\u00e9 naissance \u00e0 une sorte de \u201cv\u00e9rit\u00e9 populaire\u201d bas\u00e9e sur des personnalit\u00e9s respect\u00e9es localement. Aujourd'hui, presque tout le monde sait lire et \u00e9crire, mais nous sommes confront\u00e9s \u00e0 une abondance d'informations. Notre cerveau, incapable de traiter ce flux constant, pr\u00e9f\u00e8re choisir les informations qui confirment nos croyances existantes, \u00e9vitant ainsi l'effort d'une pens\u00e9e critique et rationnelle.<\/p>\n\n\n\n
Parall\u00e8lement, j'ai lu le livre Infocratie<\/em> du philosophe Byung-Chul Han. Il d\u00e9crit comment les soci\u00e9t\u00e9s modernes perdent leur capacit\u00e9 \u00e0 penser rationnellement, en raison de l'influence \u00e9crasante des m\u00e9dias sociaux.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L'article compare les tensions politiques et soci\u00e9tales actuelles \u2013 telles que la d\u00e9sinformation, la polarisation et les \u00e9lections dans les grandes d\u00e9mocraties \u2013 \u00e0 la R\u00e9volution fran\u00e7aise, o\u00f9 la manipulation de l'information et l'agitation \u00e9motionnelle ont conduit \u00e0 de grands exc\u00e8s. Malgr\u00e9 les progr\u00e8s technologiques, les limites humaines, telles que la pens\u00e9e irrationnelle et le biais de confirmation, persistent.
\nLe philosophe Byung-Chul Han affirme que l'IA, gr\u00e2ce \u00e0 sa capacit\u00e9 \u00e0 analyser de mani\u00e8re neutre d'\u00e9normes quantit\u00e9s de donn\u00e9es, peut r\u00e9duire les biais humains et rendre la prise de d\u00e9cision plus rationnelle. Cela pourrait limiter la corruption, accro\u00eetre la transparence et soutenir des politiques dans l'int\u00e9r\u00eat de la majorit\u00e9.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":886,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-885","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=885"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/885\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/886"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/metalab.be\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}